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学术巨匠的气度

在二十世纪初，清华国学院初露锋芒，梁启超向校长曹云祥极力推荐陈寅恪。曹云祥好奇地问：“陈寅恪是哪国博士？”梁启超回答：“他既非学士，亦非博士。”曹云祥再问：“他是否有著作？”梁启超答：“并无。”曹云祥犹豫道：“既非博士，又无著作，这似乎有些难以置信。”梁启超勃然大怒：“我梁某虽著作颇丰，但总计不及陈先生寥寥数语之价值！”曹云祥听后，深以为然，于是决定聘请陈寅恪。 陈寅恪在海外留学二十余年，专心致志于读书和研究，不仅精通中西学问，还通晓三十余种文字。他对“博士”、“硕士”等学位并不看重，因此未曾取得大学文凭。幸得梁启超独具慧眼，才成就了这位日后在清华园声名显赫的“教授中的教授”。按理说，陈寅恪对梁启超应心存感激，但关于陶渊明的争论，却使两人之间的关系一度紧张。 陶渊明生于东晋末年，国破家亡后，他坚决归隐，拒绝与新政权合作，这一行为引发了后世长期的争论。梁启超认为，陶渊明弃官归隐的主要原因是当时士大夫道德沦丧，他虽无力改变风气，但至少不应同流合污。而陈寅恪则提出，陶渊明“耻事二姓”才是真实动机。同时，针对梁启超在政治和学术上的实践，陈寅恪批评他“以自身经历解释古人志向行为”。 陈寅恪的批评尖锐而犀利，有好友劝他：“梁公对你有知遇之恩，你这样批评，不怕别人说你忘恩负义吗？”陈寅恪笑着回答：“非也，我这样做正是对梁公最大的尊重，也是对他赏识和抬举的最好回报。”至于梁启超，当有人嘲笑他“引狼入室”时，他回应道：“无论是批评陈寅恪还是讥讽我的人，都低估了我们。”

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