在翻阅一本关于前世缘分的故事时，我得知了一个来自西藏的古老传说。据称，我们每个人在往生时都曾与某些人有着某种联系，这些联系的区别只在于关系的远近。我的多数朋友与我都有着较为亲近的关系，这或许意味着我们前世的缘分颇深，因此在今世会有一种难以言说的熟悉感。然而，与我丈夫的前世缘分却显得相当遥远。
藏传佛教徒认为，夫妻间的情感在所有缘分中算是较为淡薄的，尽管在某个特定时刻他们可能会显得特别亲近，但这样的关系缺乏坚实的基础。当它结束的时候，就像两个毫不相干的路人一样。
时常有人向我咨询如何经营婚姻，我一度以为自己在经营婚姻的道路上步履维艰。婚姻，不过是在众多人际关系中的一种，就像朋友之间需要长期维持友谊一样；我们自然也不愿得罪自己的伴侣。
我坚信爱情的存在，同时也不否认爱情的消逝。我不确信婚姻能够将爱情延续，对于爱情是否能够转化为亲情也持有保留态度。那么，在婚姻和家庭中，我们应该以怎样的情感来对待彼此呢？
我认为，那就是交情。正如相声中常常提到的那样——那是过命的交情。
交情，比友情更为深厚、更为盲目、更为热烈。友情中夹杂着理智，而交情则是全然的信赖。面对是非时，友情会经过客观的分析、判断和思考，甚至可能会选择退缩或回避，前提是确保自身安全。但交情却超越了这一切。在交情面前，没有客观，没有理性，只有为朋友两肋插刀，肝胆相照，无条件地支持。
交情是从友情中升华而来的。共同的兴趣是培养友情的基础，而共度患难的友情则有可能进一步发展成为交情。
亲情，适合于家庭，却不适合婚姻（注：家庭，指的是血缘至亲，而婚姻是没有血缘关系的）。将爱情转化为亲情是一种荒谬的想法，因为亲情意味着对方是家人，而人是不可能和家人恋爱的，这被称为乱伦。因此，我坚持认为，将夫妻关系视为亲情关系，是否就可以在外寻找爱情，当爱情结束后再回到亲情中寻求慰藉？亲情真的值得珍惜吗？谁敢说自己最愿意发火的人不是父母兄弟？当然，也有人愿意这样，只要双方有默契，外人也不好多说。
而我，愿意在爱情老去之后，与对方在婚姻中建立深厚的交情。在命运的风雨中并肩作战，互相掩护，共度生死，能够在第一时间庆祝胜利或重新振作，而不是在家中空想对方的不易，发出几声叹息，说些事后诸葛亮的言论，做些无关痛痒的安慰。
那，才是真正的遥远距离。
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