在知识的海洋中，并非仅仅是阅读的多少能够衡量一个人的学识。那些书籍堆积如山的人，固然众多，但真正的知识分子，是那些能够将书中的智慧融入骨髓的人。他们以傲骨为伴，不轻易随波逐流，因此常常显得与众不同，独立于众人之外。正如崔永元在《不过如此》中所言。
独自生活的艰辛，在于无论遭遇何种困境，都必须独自面对与解决。然而，更深的困境在于，没有人真正关心你是否感到困扰。
若想成为卓越的人，首先要学会做真实的自己。
岁月流转，我也终将老去。时间会削弱我的热情，消磨我的纯真，剥夺我的童趣，但它无法抹去我的快乐。我希望在人生的每个阶段都能拥有快乐：现在做个快乐的女孩，中年时做个快乐的阿姨，老年时做个快乐的老太婆。简而言之，拥有一生的快乐。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”在这春意盎然的季节，却让人愁肠百结。阶下落梅如雪，轻轻拂去，却依旧落满一身。雁儿南飞，音信全无，遥望归途，梦难成真。离别的愁绪如同春草，无论走得多远，都会生生不息。
脸上的笑容易于被人察觉，而内心的痛苦又有谁能真正体会？真正的愤怒并非哭泣或争吵，而是一个人静静的沉默。
我不相信生命中存在永恒的失落，永恒的失落只会在自暴自弃的人身上找到。我赞同培根的观点：“人们没有哭，便不会有笑；小孩一生下来，便有哭的本领，后来才学会笑；一个人不先了解悲哀，便不会了解快乐。”失落也是如此，人没有失落，便无法体会到真正的快乐。
我荒废的今日，正是昨日逝去之人渴望的明日。这是哈佛大学的校训所传达的深刻哲理。
容忍他人身上难以理解的特质，是自由交流的起点。连岳在《我是鸡汤》中如此阐述。
当人们不再满足于低级的秩序与正义时，野蛮时代便开始了。暴力所建立的秩序与恐怖主义被称作权利和革命。秩序与正义之间的颠覆构成了人类主要的政治时代，而野蛮时代的政治则是帝国体制。帝国体制强调秩序而忽视正义，因为革命总是周期性地导致帝国崩溃，然后重建。这是杜君立在《历史的细节》中的观点。
我们需要等待，需要忍耐，直到春天过去，直到辉煌消散，直到雷霆轻轻放过，直到幸福不请自来。那时，我们才能坦然面对，才能在街头淡淡一笑。春天有春天的美好，春天过去，也有过去的好。
记住这个原则：尊重每一个生命，尊重所有基于人类普遍认知的文明形态。只有这样，你才能避免狭隘，才能拥有独立思考的能力，不被任何扭曲的世界观蒙蔽双眼。这是《残酷世界和最爱的你》中的教诲。
小孩子在很多时候比大人更爱面子，因为他们的世界很小，所以所有的小事都不小。
受伤时，要咬紧牙关，学会微笑，挺直腰杆。人生，就是这样。
那个曾梦想着与你携手同行的人，在时间的流逝中，终究未能相伴。落花流水，思念成空。你那温暖的怀抱，现在不再是我停靠的港湾，我们都在光阴的转角处，各自离别。
越是熟悉你的人，越知道如何刺痛你。
即使最没有思想的人也有自己的哲学。不管你对它们了解多少，也不管它们多么矛盾、狭隘、荒谬，它们存在并影响着你的行为。即使你从未言说，它们却是你的哲学。这是毛姆在《毛姆读书随笔》中的观点。
人的心，像是一个牢笼。每一种思绪、每一种情感、每一种本能的冲动、每一种社会的理念，都像一头怪兽，互相纠缠、冲撞、折磨。你四处逃窜，却找不到出路。你的心是牢笼，心里的东西是困兽，没有人能够拯救你。你是你自己的囚徒，也是你自己的结果。这是徐晓在《半生为人》中的见解。
感伤是一种拒绝行动的情感，无论是真实的还是潜在的。感情的力量不足以促使人采取行动，因此他们沉溺于悲伤，沉溺于不负责任的悲伤和恋爱。这是雅克·巴尔赞在《从黎明到衰落》中的论述。
据说，民主这种复杂的东西是目前为止中国人唯一没能成功模仿的东西。这是刘瑜在《民主的细节》中的观点。
不要太过敏感和心软，敏感和心软的人往往过得不快乐。别人的一句话，你都要胡思乱想一整天。敏感和心软都因为太在乎别人，活不出自我。可世上并非所有人都会将心比心，你的好可能会惯出得寸进尺的人。太过考虑别人的感受，注定自己不会好过。
我们所能够做的，也许就是对我们莫大的痛苦一笑置之，就像那些伟大的人物所做的那样。要像一个男子汉那样地处理这件事，勇往直前。
愿你成为这样的人：外表平静如水，内心坚定如山。
黄金年代永远在身后。时代的火车向前开，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。这是蒋方舟在《我承认我不曾历经沧桑》中的感悟。
这个世界上，太多的为什么没有答案，太多的答案没有为什么。这条路，只能一个人走下去，无论以什么样的姿态。心上的纠葛，解得开，是结；解不开，是劫。
十七八岁的年纪遇到了不可能在一起的人，却还是拼尽全力去爱。如今才二十岁，却已丧失了爱一个人的能力。
“我很好”不是指你终于有了钱、朋友、有人照顾的日子。而是你终于可以习惯没有钱、没有朋友、没有人照顾的日子。“我很好”是告诉他们，你越来越能接受现实，而不是越来越现实。
我不稀罕你的道歉，我不稀罕你说你对我很亏欠，我要的就是这样的对等关系，一段感情里，我们实实在在的爱过对方，到结尾时，也实实在在的恨上了对方，你不仁我不义，我要你知道，我们始终势均力敌。
如果我可以这么坦然地躺下，一个人欣然自得地品味沮丧、痛苦和不幸的人生，那该是多么美妙。人生之乐事，莫过于直面自己的悲惨与痛楚，莫过于寂然独处。
原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地改变我们的容貌。这是席慕蓉在《透明的哀伤》中的感慨。
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