亚里士多德智慧金句集
1. 我敬重我的导师，但更珍视真理的光辉。
2. 教育应当成为法律规范，也是国家关注的焦点。
3. 幸福的本质在于追求至善。
4. 友谊的基石是好感，但好感与友谊不可等同。
5. 人类所需的知识包括理论、实用和辨识。
6. 睡狮的潜在力量，不及警犬的即时作用。
7. 人生的最高价值在于觉醒与思考的能力，而非仅仅生存。
8. 人类天生具有社会性。
9. 严肃者效仿高尚者的行为，轻率者模仿卑劣者的举止。
10. 真正的平等，是穷人不会占富人便宜。
11. 天才与疯子往往有着不解之缘。
12. 我尊敬我的老师，但我更热爱真理。
13. 习惯能够塑造第二性格。
14. 邪恶的根源在于邪恶本身。
15. 记忆是智慧的摇篮。
16. 幸福源于自我满足。
17. 满足的人才是幸福的人。
18. 严肃者效仿高尚者的行为，轻率者模仿卑劣者的举止。
19. 保卫祖国的荣誉，是最高的荣誉。
20. 最清晰的表达，往往来自普通语言。
21. 长期不运动，是最容易导致衰弱和损害健康的原因。
22. 遵守道德准则的生活，就是幸福的生活。
23. 怜悯源于同情，恐惧源于相似。
24. 没有疯狂性格的人，绝不会有伟大的天才。
25. 人生的最终价值在于觉醒和思考的能力，而非仅仅生存。
26. 人们认为我聪明，但我自己知道我所知甚少。
27. 人在达到道德的完善时，是动物中最优秀的；但如果他背离法律和正义，他就变成了最恶劣的禽兽。
28. 如果恶变得无法忍受，它也将自行消亡。
29. 没有人会选择完全孤立的世界，因为人是社会性动物，其本性要求与他人共同生活。
30. 美丽的容貌和优雅的气质，是一封无字的书信。
31. 美是一种善，因其善而令人愉悦。
32. 美是一种自然的天赋。
33. 谬误繁多，但真理唯一，这就是失败容易成功难、脱靶容易中靶难的原因。
34. 青年人渴望展现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更偏爱前者，因为他们还没有深刻感受到金钱的需求。
35. 当一个人在恰当的时机，从正当的角度感到自信时，他就是一个勇敢的人。
36. 人的尊严不仅仅在于获得荣誉，而在于本身真正值得这份荣誉。
37. 坏人因恐惧而服从，好人因爱而服从。
38. 情感包括欲望、愤怒、恐惧、自信、嫉妒、喜悦、友情、憎恨、渴望、好胜心、怜悯心等，以及伴随痛苦或快乐的各种感觉。
39. 求知是人类的本性。
40. 热爱真理的人，在安全时爱真理，在危险时更爱真理。
41. 人在最完美的时候是动物中的佼佼者，但当他与法律和正义隔绝时，他就变成了动物中最恶劣的。
42. 人类天生具有社会性。
43. 人类所需的知识包括理论、实用和辨识。
44. 善的道路只有一条，而恶的道路却有很多。
45. 人生充满了机会和变化，人在得意时可能遭遇不幸。
46. 善是难能可贵的，也是高尚和值得赞扬的。
47. 上帝赋予的、超过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中，最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
48. 事业是理念与实践的生动统一。
49. 放纵欲望是最大的祸害；谈论他人隐私是最大的罪恶；不知自己的过失是最大的痛苦。
50. 人在最完美的时候是动物中的佼佼者，但当他与法律和正义隔绝时，他就变成了动物中最恶劣的。
51. 语言准确性是优良风格的基础。
52. 最清晰的表达往往来自普通语言。
53. 真正的美德既需要实用的智慧，也需要美德本身。
54. 美德可以分为两种：智慧的德和行为的德，前者来自学习，后者来自实践。
55. 最初偏离真理一点，到头来就会谬以千里。
56. 没有人能完全掌握真理。
57. 热爱真理的人，在安全时爱真理，在危险时更爱真理。
58. 在科学上进步而道德上落后的人，不是前进，而是后退。
59. 一个纵情享乐、毫无节制的人，会变成放纵的人；一个像乡下人一样害怕一切快乐的人，会变成麻木不仁的人。
60. 所有的艺术和宗教都是自然的附属品。
61. 即使上帝也无法改变过去。
62. 睡狮的潜在力量，不及警犬的即时作用。
63. 勇敢是自信与恐惧之间的平衡。
64. 学问是富人的装饰，穷人的避难所，老年人的粮食。
65. 求知是人类的本性。
66. 有关写好诗的问题，我认为：没有丰富的天才而只是苦学，或者有天才但没有训练，都是无用的；两者应该相互结合，相互促进。
67. 教育不能改变人性，只能改良人性。
68. 为善的道路只有一条，而作恶的道路却有很多。
69. 聪明人总是与聪明人意见一致；傻瓜既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。类似地，直线总是与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，也不与直线相一致。
70. 美是一种善，因其善而令人愉悦。
71. 一个纵情享乐、毫无节制的人，会变成放纵的人；一个像乡下人一样害怕一切快乐的人，会变成麻木不仁的人。
72. 情感是各种感觉：它们改变人们，影响人们的判断，并伴随着愉快或痛苦的感觉。这类情感包括愤怒、怜悯、恐惧等以及相应的情感。
73. 在教育中，实践应在理论之前，而身体训练应在智力训练之前。
74. 美是一种善，因其善而令人愉悦。
75. 美是上帝赐予的礼物。
76. 谬误繁多，但真理唯一，这就是失败容易成功难、脱靶容易中靶难的原因。
77. 当一个人在恰当的时机，从正当的角度感到自信时，他就是一个勇敢的人。
78. 对于美德，我们不仅需要认识，还需要努力培养和运用，或是采取各种方法，使自己成为善良的人。
79. 教育是廉价的国防。
80. 教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
81. 长期的无所事事最能使人衰弱和毁灭。
82. 劳动的目的是为了获得闲暇。
83. 有关写好诗的问题，我认为：没有丰富的天才而只是苦学，或者有天才但没有训练，都是无用的；两者应该相互结合，相互促进。
84. 羽毛相同的鸟，自然会聚在一起。
85. 语言准确性是优良风格的基础。
86. 过度或不足的运动和饮食都会损害体力和健康，唯有适度才能产生、增进和保持体力和健康。
87. 在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
88. 在科学上进步而道德上落后的人，不是前进，而是后退。
89. 战争的目的必须是为了和平。
90. 真正的美德既需要实用的智慧，也需要美德本身。
91. 真正的朋友，是一个灵魂寓于两个身体中。
92. 在教育中，实践应在理论之前，而身体训练应在智力训练之前。
93. 凡善于思考的人，一定是能够通过行动追求对人类最有益的东西的人。
94. 放松和娱乐是生活中不可或缺的元素。
95. 放纵欲望是最大的祸害；谈论他人隐私是最大的罪恶；不知自己的过失是最大的痛苦。
96. 有关写好诗的问题，我认为：没有丰富的天才而只是苦学，或者有天才但没有训练，都是无用的；两者应该相互结合，相互促进。
97. 革命不应是琐事，但它起源于琐事。
98. 公正是赏罚分明者的美德。
99. 古往今来，人们开始探索，都源于对自然万物的惊奇。
100. 坏人因恐惧而服从，好人因爱而服从。
101. 坏习惯是在不知不觉中形成的。
102. 人生的最终价值在于觉醒和思考的能力，而非仅仅生存。
103. 教育是廉价的国防。
104. 教育应当成为法律规范，也是国家关注的焦点。
105. 对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
106. 人们认为我聪明，但我自己知道我所知甚少。
107. 善是难能可贵的，也是高尚和值得赞扬的。
108. 如果恶变得无法忍受，它也将自行消亡。
109. 邪恶的根源在于邪恶本身。
110. 即使上帝也无法改变过去。
111. 教育的根是苦的，但其果实是甜的。
112. 政治学并不创造人类，但它使人类脱离自然，并驾驭他们。
113. 知识分子优于文盲，如同活人优于死者。
114. 知识是为老年准备的最好的食粮。
115. 知己如异体同心。
116. 仲裁人应以公平法为依据，法官应以法律为准绳。
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